30 Ağustos Zafer Bayramı, milletimizin bağımsızlık iradesinin ve özgür yaşama kararlılığının simgesidir.

Türkiye Gazeteciler Federadyonu Genel Başkanı Yılmaz Karaca 30 Ağustos Zafer bayramı nedeniyle yayınladığı mesajda şu görüşlere yer verdi; "Bağımsızlığımızın ve özgürlüğümüzün simgesi 30 Ağustos Zaferi’nin 104. yıl dönümünü büyük bir gurur ve coşkuyla kutluyoruz.

Gazi Mustafa Kemal Atatürk ve silah arkadaşlarının önderliğinde kazanılan Büyük Taarruz ve Başkomutanlık Meydan Muharebesi, milletimizin bağımsızlık ve özgürlük yolundaki kararlılığının en büyük göstergesidir.

30 Ağustos; yalnızca bir askeri zafer değil, aynı zamanda “Egemenlik kayıtsız şartsız milletindir” anlayışının güçlü bir şekilde ortaya konulduğu tarihi bir dönüm noktasıdır.

Biz gazeteciler için de bağımsızlık; halkın doğru ve tarafsız haber alma hakkını savunmak, basın özgürlüğüne sahip çıkmak ve demokrasinin gelişmesine katkı sunmaktır. Bu anlayışla, Cumhuriyetimizin temel değerlerini ve özgür basını her koşulda savunmaya devam edeceğiz.

Bu anlamlı günde başta Cumhuriyetimizin kurucusu Gazi Mustafa Kemal Atatürk olmak üzere, tüm silah arkadaşlarını, aziz şehitlerimizi ve kahraman gazilerimizi saygı, rahmet ve minnetle anıyorum.

30 Ağustos Zafer Bayramımız kutlu olsun."

Kırıkkale’de futbolun örgütlü geçmişinin 1927 yılında “Kırıkkalegücü” adıyla başlayan süreçle şekillendiği belirtiliyor. 1958 yılında iki kulübün birleşmesiyle Kırıkkalespor kimliği ortaya çıkarken, Kırıkkale İdmanyurdu ile devam eden yapılanma 1967 yılında 3. Lig’e katılımla profesyonel futbol sahnesine taşındı.

Kırmızı ve mavi renkleri benimseyen kulübün yönetiminde dönemin Kırıkkale’sinde tanınan isimler görev aldı. Başkan A. Rıza Öztürk’ün öncülüğündeki yönetimde Asbaşkan Ağabey Pehlivanlı, Genel Kaptan Ali Uzel ile İlknur Aydın gibi isimler kulübün geleceği için sorumluluk üstlendi.

Takımın ilk dönemlerinde sahaya çıkan futbolcular da Kırıkkale futbolunun hafızasında önemli bir yer edindi. Kırıkkale doğumlu Ercan Tunç’un yanı sıra Şahin Güngör, Mehmet Kunduz ve Osman Hiçyılmaz gibi futbolcular, kırmızı-mavili forma altında mücadele eden isimler arasında yer aldı.

Tarihi fotoğraftaki yönetim kurulu üyelerinin şampiyonluk hedefi doğrultusunda yaptığı çalışmalar, yalnızca sportif bir başarı arayışını değil, şehirle bütünleşen güçlü bir futbol kültürünün oluşmasını da beraberinde getirdi.

Yıllar sonra geriye kalan bu kare ise Kırıkkalespor’un hangi şartlarda ve nasıl bir mücadele ruhuyla bugünlere ulaştığını gösteren önemli hatıralardan biri olmayı sürdürüyor.

Kırıkkale’de mimarlık ve inşaat alanında çalışmalarını sürdüren Alp Mimarlık, konut ve villa projelerinde projelendirmeden anahtar teslimine kadar uzanan kapsamlı hizmet sunuyor. Firma, modern mimariyi mühendislik çözümleriyle bir araya getirerek ihtiyaçlara uygun yaşam alanları oluşturmayı hedefliyor.

Konut ve Villa Projeleri Baştan Sona Yönetiliyor

Alp Mimarlık, konut ve villa yapımında tüm süreci tek merkezden yürütüyor. Mimari projenin hazırlanmasıyla başlayan çalışmalar; temel ve inşaat uygulamaları, iç mimari düzenlemeler ve çevre düzenlemesiyle devam ederek anahtar teslim aşamasına kadar sürdürülüyor.

Uzman mimar ve mühendis kadrosuyla gerçekleştirilen çalışmalarda estetik görünümün yanı sıra yapı güvenliği, kullanım kolaylığı ve fonksiyonellik de ön planda tutuluyor. Müşterilerin beklentileri ve kullanım ihtiyaçları doğrultusunda kişiye özel mimari çözümler geliştiriliyor.

Modern Tasarım ve Güvenli Yapılar

Hazırlanan projelerde güncel deprem yönetmeliği ile ilgili mevzuat hükümleri dikkate alınırken, çağdaş ve uzun ömürlü yaşam alanlarının ortaya çıkarılması amaçlanıyor.

Alp Mimarlık, bireysel olarak ev veya villa yaptırmak isteyen vatandaşların yanı sıra yatırım amaçlı yapı projelerinde de mimari ve teknik hizmet sağlıyor. Projenin niteliğine ve ihtiyaçlara göre tasarım ve uygulama süreçleri planlanıyor.

Ruhsat ve Teknik Projelendirme Hizmeti

Firma, yapı uygulamalarının yanı sıra ruhsat işlemleri, mimari ve teknik çizimler ile mevzuata uygun proje hazırlama süreçlerinde de destek veriyor. Böylece vatandaşların farklı aşamalar için ayrı ayrı hizmet almak yerine proje sürecini bütüncül şekilde yürütmesine imkan sağlanıyor.

Çalışmaların belirlenen plan doğrultusunda ilerlemesi, teslim sürecinin zamanında tamamlanması ve proje sahiplerinin aşamalar hakkında bilgilendirilmesi firmanın hizmet anlayışında öne çıkan unsurlar arasında bulunuyor.

Kırıkkale’de konut ve villa projeleri gerçekleştiren Alp Mimarlık, kişiye özel tasarım ve şeffaf çalışma anlayışıyla projelendirmeden uygulamaya, teknik işlemlerden anahtar teslimine kadar hizmet vermeyi sürdürüyor.

Alp Mimarlık İletişim Bilgileri

Adres: Yenidoğan Mahallesi, Mimar Sinan Caddesi, KaleMedya Plaza Kat: 3, Kırıkkale Merkez
Telefon: 0506 464 64 08

Son yıllarda sağlık problemi yaşayan İlhan Özder Kırıkkale'de özellikle Sosyal Demokrat Camianın sevilen ağabeyleri arasında bulunuyordu.

Allah rahmet eylesin

Mekanı cennet olsun yakınlarına ve ailesine başsağlığı diliyoruz

Kırıkkale’nin geçmişine ışık tutan 1950 yılı öncesine ait siyah-beyaz bir fotoğraf, Kızılırmak kıyısında yaşanan renkli günleri yeniden hatırlatıyor. Bugün Şehitlik Anıtı’nın bulunduğu bölgeden çekildiği belirtilen tarihi karede, Kızılırmak üzerinde düzenlenen kayık ve sandal yarışlarını izleyen yüzlerce vatandaş görülüyor.

O yıllarda Bahşılı’da yerleşim oldukça sınırlı olmasına rağmen Kızılırmak çevresi, bölge halkının önemli buluşma noktalarından biri olarak öne çıkıyordu. Irmak üzerinde gerçekleştirilen kayık ve kürek yarışları büyük ilgi görüyor, vatandaşlar yarışları izlemek için kıyıda bir araya geliyordu.

Halatlarla çekilen kayıkların yanı sıra kürek ve sandal yarışlarının da yapıldığı etkinlikler, dönemin önemli eğlenceleri arasında yer alıyordu. Kızılırmak böylece yalnızca bölge için önemli bir su kaynağı değil, aynı zamanda insanların buluştuğu ve birlikte vakit geçirdiği sosyal bir yaşam alanı olma özelliği taşıyordu.

Aradan geçen onlarca yılın ardından tarihi fotoğraf, Kırıkkale ve Bahşılı’nın geçmişindeki sosyal yaşamın önemli bir bölümünü gözler önüne seriyor. Günümüzde büyük ölçüde unutulan kayık yarışları ise Kızılırmak kıyısındaki eski günlerin hafızalarda kalan izlerinden biri olarak dikkat çekiyor.

Ankara Cumhuriyet Başsavcılığı tarafından yapılan açıklamada, "Bazı basın ve yayın organlarında, İbrahim Melih Gökçek hakkında yurt dışındaki şirketlere kayıt dışı para aktarıldığı yönünde öne sürülen iddialara ilişkin olarak, maddi gerçeğin ortaya çıkarılması amacıyla Cumhuriyet Başsavcılığımızca resen soruşturma başlatılmıştır" ifadeleri kullanıldı.

Gökçek hakkında soruşturma başlatılmasına ilişkin şu detayları paylaştı: “Şu an somut ve fiziki bir belge ve bilgi yok. Kamuoyuna yansıyan haberler ve iddialar var. Yurt dışındaki bir şirkete legal olmayan yöntemlerle para transferleri iddiası var. Bu anlamda Ankara Cumhuriyet Başsavcılığı bu iddialarının doğruluğunun teyidi için ve maddi gerçeğin ortaya çıkarılması için bir soruşturma başlatıldı.

Ankara Cumhuriyet Başsavcılığı kamuoyuna yapılan paylaşımda şunları söyledi: İbrahim Melih Gökçek hakkında yurt dışındaki şirketlere kayıt dışı para aktarıldığı yönünde öne sürülen iddialara ilişkin olarak, maddi gerçeğin ortaya çıkarılması amacıyla Cumhuriyet Başsavcılığımızca resen soruşturma başlatılmıştır. Buradaki ana vurgu maddi gerçeğin ortaya çıkarılması. Zaten maddi gerçekler ortaya çıkarıldığında, konuya dair bir suç unsuru varsa ve delillerle de bu ispatlanmışsa o zaman resen olan soruşturma suça dair soruşturmaya dönüşür.

Eğer iddialar iftira ya da itibarsızlaştırma amacı taşıyorsa diğer taraf hakkında soruşturma başlatılır. Türkiye ile Almanya arasında adli yardımlaşma anlaşması var. Savcılık Almanya Adalet Bakanlığı, mahkemeleri aracılığıyla iddia edilen şirket ile ilgili veri, transfer isteyebilir. Olumlu ya da olumsuz yanıt verebilirler. Buna da gerek kalmayabilir. MASAK da kendi imkanlarıyla şirketlerin para transferleri ya da aile arasındaki para transferleri hakkında bir r

Türk milletinin bağımsızlık mücadelesinin en büyük zaferlerinden biri olan 30 Ağustos Zafer Bayramı, bugün büyük bir gurur, coşku ve minnetle kutlanıyor.Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün başkomutanlığında kazanılan Büyük Zafer, Türk milletinin vatanından ve bağımsızlığından hiçbir şart altında vazgeçmeyeceğini tüm dünyaya ilan ettiği tarihi bir dönüm noktası oldu.

26 Ağustos 1922 sabahı başlayan Büyük Taarruz, Türk ordusunun yıllar süren işgal ve mücadele döneminin ardından başlattığı son büyük harekât oldu. Mustafa Kemal Atatürk’ün sevk ve idaresindeki Türk ordusu, 30 Ağustos 1922’de Dumlupınar’da kazanılan Başkomutanlık Meydan Muharebesi ile düşman kuvvetlerine ağır bir yenilgi yaşattı.

Bu zaferle Türk milleti, Anadolu’nun işgal edilemeyeceğini ve bağımsızlığından vazgeçmeyeceğini bir kez daha gösterdi. Yokluklar içerisinde verilen Milli Mücadele, milletin birlik ve beraberliği, Mehmetçiğin cesareti ve vatan sevgisiyle zafere ulaştı.

30 Ağustos, yalnızca askeri bir başarının değil; bağımsızlığı uğruna her türlü fedakârlığı göze alan bir milletin yeniden ayağa kalkışının simgesi oldu. Türk milletinin makus talihini değiştiren Büyük Zafer, Türkiye Cumhuriyeti’nin kuruluşuna giden yolun da en önemli kilometre taşlarından biri olarak tarihe geçti.

Başkomutan Gazi Mustafa Kemal Atatürk ve silah arkadaşlarının önderliğinde kazanılan zaferin üzerinden 104 yıl geçmesine rağmen 30 Ağustos’un taşıdığı anlam ve gurur ilk günkü canlılığını koruyor.

Bugün, başta Cumhuriyetimizin kurucusu Gazi Mustafa Kemal Atatürk olmak üzere Milli Mücadele’nin bütün kahramanları, vatan uğruna canlarını feda eden aziz şehitler ve ebediyete irtihal eden gaziler rahmet, minnet ve dualarla anılıyor.

Ay yıldızlı bayrağın gökyüzünde özgürce dalgalanması uğruna mücadele eden kahramanların emaneti, nesilden nesile aktarılmaya devam ediyor. 30 Ağustos, Türk milletinin bağımsızlık iradesinin ve vatan sevgisinin ölümsüz sembolü olarak kutlanıyor.

Kırıkkale 2. Sulh Hukuk Mahkemesi Satış Memurluğu tarafından 2026/1 SATIŞ dosya numarasıyla yayımlanan ilana göre satışa konu taşınmaz, Ahılı Köyü 1382 ada 62 parselde bulunuyor.

Kent Yerleşim Alanına Yakın Konumda

Kadastro parseli niteliğindeki taşınmaz, köy yerleşim alanının dışında ancak kent yerleşim alanına yakın bir noktada yer alıyor. Tapuda tarla vasfındaki taşınmazın toplam yüzölçümü 12 bin 484,24 metrekare olarak açıklandı.

Parselin geometrik olarak yamuk şekle sahip olduğu ve arazi yüzeyinin hafif eğimli olduğu belirtildi. İlgili kurumun yazısına göre taşınmaz imar planlı alan içerisinde bulunmasına rağmen bölgede henüz imar uygulaması gerçekleştirilmedi.

Taşınmaz üzerinde herhangi bir yapı veya muhdesat bulunmadığı da satış ilanında yer aldı.

Kadastro Yoluna Cephesi Bulunuyor

Tarlanın yakın çevresinde kentsel yerleşim alanlarının bulunduğu ve parselin kadastro yoluna cepheli olduğu belirtildi.

Taşınmazın bulunduğu bölgenin elektrik, su ve kanalizasyon gibi teknik altyapı hizmetlerinden faydalandığı kaydedildi. Taşınmazın özelliklerine ilişkin daha ayrıntılı bilgilere bilirkişi raporundan ulaşılabileceği bildirildi.

Değeri Yaklaşık 5 Milyon TL

Satışa çıkarılan 12 bin 484,24 metrekarelik tarla için 4 milyon 993 bin 696 TL kıymet biçildi. Satışta uygulanacak KDV oranı ise yüzde 10 olarak açıklandı.

Tapu kaydında, TEK Genel Müdürlüğü lehine taşınmazın 276 metrekarelik bölümünde 24 Ocak 1974 tarih ve 194 yevmiye numarasıyla daimi irtifak hakkı bulunduğu belirtildi.

İlk Artırma 27 Ekim 2027’de

Taşınmazın birinci artırması 27 Ekim 2027 saat 12.00’de başlayacak ve 3 Kasım 2027 saat 12.00’de sona erecek.

İlk artırmada satış gerçekleşmemesi durumunda ikinci artırma 25 Kasım 2027 saat 12.00’de başlayarak 2 Aralık 2027 saat 12.00’de tamamlanacak.

Satışa ilişkin ayrıntılı görseller, bilirkişi raporu, artırma şartları ve diğer bilgilere UYAP e-Satış sistemi üzerinden 2026/1 SATIŞ dosya numarasıyla ulaşılabilecek.

Kırıkkale’de güneş saat 06.05’te doğarken, öğle namazı 12.54’te, ikindi namazı ise 16.33’te kılınacak. Akşam ezanı saat 19.28’de okunacak, yatsı namazının vakti ise 20.50’de girecek.

30 Ağustos Kırıkkale namaz vakitleri:

• İmsak: 04.36
• Güneş: 06.05
• Öğle: 12.54
• İkindi: 16.33
• Akşam: 19.28
• Yatsı: 20.50

Geçtiğimiz günlerde etkili olan fırtına, Gündoğdu Mahallesi Camisi’nin minaresinde hasara yol açtı. Meydana gelen zararın ardından caminin yeniden güvenli ve kullanılabilir hale getirilmesi amacıyla çalışma başlatıldı.

Hayırsever vatandaşlar ile mahalle sakinlerinin destekleri sayesinde minarenin onarım ve restorasyon süreci kısa sürede tamamlandı. Çalışmaların tamamlanması mahalle halkı tarafından memnuniyetle karşılandı.

Gündoğdu Mahallesi sakinleri, caminin önemli bölümlerinden biri olan minarenin yeniden eski görünümüne kavuşmasından dolayı katkı sağlayan vatandaşlara teşekkür etti.

Her geçen gün trafikte sayısı artar. Motosikletler buna paralel olarak gün olmuyorsa trafik kazası yaşanmasın. Bugün akşam saatlerinde Nene Hatun Caddesi'nde meydana gelen motosikletli trafik kazasında heyecanlı anlar yaşandı.

Görgü tanıkları kaza sonrasında itfaiyeyi ve emniyet arayarak bilgilendirdiler.

Kırıkkale’de uzun yıllardır camilerin yapımı ve yenilenmesi için yürüttüğü gönüllü çalışmalarla tanınan 92 yaşındaki Hasan Yeşilyurt, ilerleyen yaşına rağmen hayır hizmetlerini sürdürüyor. “Kavruk Hoca” olarak bilinen Yeşilyurt’un bugüne kadar yaklaşık 36 caminin yapımında aktif rol aldığı belirtiliyor.

Keskin ilçesine bağlı Hacıömersolaklı Köyü’nden olan Hasan Yeşilyurt’un asıl mesleği imamlık. Emekli olduktan sonra da hizmetten kopmayan Yeşilyurt, hayatının önemli bir bölümünü camilerin yapımı ve hayır çalışmalarına ayırdı.

Yanık Sesi Ona “Kavruk Hoca” İsmini Getirdi

Hasan Yeşilyurt’un Kırıkkale’de tanındığı “Kavruk Hoca” isminin de ayrı bir hikâyesi bulunuyor. Mevlit ve Kur’an-ı Kerim okurken sahip olduğu yanık ve etkileyici sesi nedeniyle bir okul müdürü tarafından kendisine “Kavruk Hoca” diye hitap edilmeye başlandı. Bu isim zaman içerisinde Yeşilyurt ile özdeşleşti.

Duygu yüklü okumalarıyla bulunduğu ortamlarda iz bırakan Yeşilyurt, imamlık mesleğinin ardından hayır faaliyetleriyle de geniş bir kesimin takdirini kazandı.

Yaklaşık 36 Caminin Yapımında Görev Aldı

Yıllar içerisinde Kırıkkale’nin farklı noktalarında yapımı devam eden camilere destek sağlanması için çalışan Kavruk Hoca, hayırseverlerle cami dernekleri arasında köprü oldu.

Bugüne kadar yaklaşık 36 caminin yapımında aktif görev üstlenen Yeşilyurt, 92 yaşına gelmesine rağmen çalışmalarına devam ediyor. Kavruk Hoca’nın şimdiki hedefinde ise Azapoğlu Camii ile Fırınlı Camii’nin yenilenmesine katkı sağlamak bulunuyor.

Bağışları Kendi Hesabına Kabul Etmiyor

Hasan Yeşilyurt’un hayır çalışmalarında en fazla önem verdiği konulardan biri de bağışların doğrudan ilgili kurumlara ulaştırılması.

Yeşilyurt, hayırseverlerden elden para almadığı gibi kendi banka hesabına da bağış kabul etmiyor. Destek olmak isteyenleri doğrudan cami yaptırma ve yaşatma derneklerine yönlendirerek bağışların ilgili dernekler üzerinden yapılmasını sağlıyor.

Ömrünün önemli bir bölümünü imamlık ve hayır hizmetlerine adayan Hasan Yeşilyurt, 92 yaşında olmasına rağmen camilerin yapımı ve yenilenmesi için gösterdiği gayretle Kırıkkale’de gönüllerde yer edinmeye devam ediyor.

Ormanlık arazileri yerleştirilen fotokapanlar Kırıkkale'nin doğal hayattaki canlı hayvan varlığının belgelenmesine sebep oluyor.

Birbirinden ilginç görüntüler yaban hayatının tüm doğallığını gözler önüne seriyor .Kırıkkale’nin farklı noktalarında sürdürülen yaban hayatı izleme çalışmaları, bölgedeki doğal yaşamın zenginliğini bir kez daha ortaya koydu.

Fotokapanlara yansıyan görüntülerde vaşak yavrularının anneleriyle birlikte hareket ettiği ve doğada oyun oynadığı anlar yer aldı. Özellikle yavru vaşakların birbirleriyle ve anneleriyle olan etkileşimleri, görüntüleri izleyenlerin büyük ilgisini çekti.

SEVİMLİ HAYVANLAR

Doğal ortamlarında herhangi bir müdahale olmadan kaydedilen bu görüntüler, Kırıkkale’de yaban hayatının korunmasının önemini de gözler önüne serdi.DKMP ekipleri tarafından gerçekleştirilen fotokapan çalışmaları, yaban hayvanlarının doğal yaşam alanlarının takip edilmesi ve bölgedeki türlerin korunmasına yönelik çalışmalar açısından önemli veriler sağlıyor. Bu çalışmalar sayesinde vaşak başta olmak üzere çeşitli yaban hayvanlarının yaşam alanları ve davranışları hakkında bilgi edinilebiliyor.

RENKLİ GÖRÜNTÜLER

Kırıkkale’de kaydedilen vaşak görüntüleri, doğanın insanlara sunduğu eşsiz güzelliklerden biri olarak dikkat çekti.

Yavru vaşakların annelerini takip ettiği ve oyun oynadığı anlar, yaban hayatının doğal döngüsünü de gözler önüne serdi. Yetkililer, doğal yaşamın korunması ve gelecek nesillere aktarılması için vatandaşlara doğaya karşı duyarlı olmaları çağrısında bulundu. Kırıkkale’nin yaban hayatındaki bu sevimli görüntüler, doğayı korumanın önemini bir kez daha hatırlattı. Vaşak yavrularının sevimli anları mest etti. Yaban hayatı tutkunları özellikle foto kapanlardan sergilenen fotoğraf ve görüntüleri büyük bir ilgi ile izliyorlar.

---Muharrem Demir (Eğitimci )

Tarihsel Umutsuzluk: Nerede Kaldı O Eski Güzel Zamanlar?

“Ne şair yaş döker, ne âşık ağlar,

Tarihe karıştı eski sevdalar.

Beyhude seslenir, beyhude çağlar,

Bir sola, bir sağa çoban çeşmesi…”

Faruk Nafiz Çamlıbel, bundan tam yüz yıl önce, 1926’da yayımlanan Çoban Çeşmesi kitabındaki bu şiirinde böyle yakınıyordu:

“Tarihe karıştı eski sevdalar.”

Bir an durup düşünelim.

Yıl 1926.

Bugün bize oldukça eski görünen, siyah beyaz fotoğraflarına baktığımızda kolaylıkla “Nerede o eski zamanlar?” diyebileceğimiz yıllar…

Televizyon henüz hayatımıza girmemiş. İnternet yok. Cep telefonu yok. Sosyal medya yok. Bugün insan ilişkilerini hızlandırmakla, yüzeyselleştirmekle veya insanları birbirinden uzaklaştırmakla suçladığımız pek çok teknolojik gelişme henüz ortada yok.

Ama şair yine de geçmişe dönüyor ve: “Tarihe karıştı eski sevdalar.” diyor.

Aradan tam yüz yıl geçti.

Şimdi biz 1926’ya bakıyor ve o yılları “eski zamanlar” diye anıyoruz.

İnsan ister istemez sormak istiyor:

Üstat, sizin 1926’da bile tarihe karıştığını söylediğiniz o eski güzel zaman tam olarak ne zamandı?

Nerede O Eski…?

Mesele yalnızca sevdalar değil.

Çünkü aynı yakınmanın hayatın hemen her alanına yayılan biçimlerini hepimiz duyuyoruz:

Nerede o eski sevdalar?

Nerede o eski bayramlar?

Nerede o eski dostluklar, komşuluklar?

Nerede o eski hocalar, öğretmenler?

Nerede o eski öğrenciler?

Nerede o eski çocuklar, gençler?

Nerede o eski anneler, babalar?

Nerede o eski aileler?

Nerede o eski saygı, ahlak, bereket?

Ve nihayet:

Nerede o eski insanlar?

Peki nerede gerçekten?

Daha önemlisi:

Ne zaman?

1950 mi?

1970 mi?

1990 mı?

1900 mü?

Osmanlı’nın hangi dönemi?

Selçuklu mu?

Daha öncesi mi?

İnsanlık tarihinin hangi noktasına parmağımızı koyup:

“İşte! O eski güzel zaman tam olarak burasıydı.” diyebiliriz?

Belki de sorun tam burada başlıyor.

Çünkü aradığımız “eski güzel zaman”, biz ona yaklaştıkça biraz daha geriye gidiyor.

Buna “Tarihsel Umutsuzluk” Diyebilir miyiz?

İnsanın bu yaygın ve eski eğilimine “tarihsel umutsuzluk” diyebiliriz.

Burada elbette tarihin kendisinin umutsuz olduğunu söylemiyorum.

Tarihsel umutsuzluk; geçmişi seçilmiş güzellikleriyle idealize ederken bugünü geçmişin kusurlarından arındırılmış bir tasviriyle kıyaslama, bunun sonucunda yaşanan zamanı değersizleştirme ve geleceğin daha güzel olabileceğine ilişkin umudu zayıflatma eğilimidir.

Bu nedenle “Tarihe karıştı eski sevdalar” dizesini de şairin şahsına ilişkin bir hüküm vermeden, tarihsel ve belki biraz da talihsiz bir umutsuzluk dili olarak okuyabiliriz.

Tarihseldir; çünkü yüz yıl öncesinden bize ulaşmaktadır.

Talihsizdir; çünkü “eski sevdaların” artık kalmadığından yakınılan 1926 yılı, bugün bizzat bizim “eski zamanımız” olmuştur.

Umutsuzluk dilidir; çünkü “sevdalar değişti” demekle yetinmeyip:

“Tarihe karıştı,” der.

Sahici sevdayı geçmişe yerleştiren oldukça kesin bir hükümdür bu.

Oysa insanlar yüz yıl sonra da seviyor, ayrılıyor, özlüyor, kavuşuyor, kavuşamıyor; sevdiği için acı çekiyor ve fedakârlık yapıyor.

Belki de tarihe karışan sevda değildir.

Her çağın, güzel olanın kendisinden önce yaşandığını sanma yanılgısıdır.

Geçmişin Zirveleriyle Bugünün Tamamını Karşılaştırmak

Peki bunu neden yapıyoruz?

Çünkü geçmiş bize olduğu gibi ulaşmıyor.

Geçmiş süzülerek geliyor.

Leyla ile Mecnun’u biliyoruz.

Ferhat ile Şirin’i biliyoruz.

Kerem ile Aslı’yı biliyoruz.

Ama onların yaşadığı çağlardaki binlerce sıradan, mutsuz veya çıkar üzerine kurulmuş ilişkiyi bilmiyoruz.

Geçmişin büyük âlimlerini biliyoruz; o çağdaki bütün cahilleri değil.

Unutulmaz öğretmenlerini hatırlıyoruz; görevini kötü yapanları değil.

İyi ustaların adı kalıyor.

Güzel türküler kalıyor.

Büyük aşklar anlatılıyor.

Fedakâr anneler, cefakâr babalar, unutulmaz hocalar nesilden nesile aktarılıyor.

Başka bir ifadeyle:

Geçmişin seçilmiş güzelliklerini, bugünün bütün kusurlarıyla karşılaştırıyoruz.

Bu yarışta bugünün kazanması zaten çok zor.

Çünkü geçmiş karşımıza seçilmiş kareleriyle çıkarken bugün gözümüzün önünde bütün dağınıklığıyla yaşanıyor.

Geçmiş albüme girmiş fotoğraftır; bugün ise henüz çekimi devam eden filmdir.

Belki de Özlediğimiz Sadece “O Zaman” Değildir

Bir başka mesele daha var.

“Nerede o eski bayramlar?” dediğimizde gerçekten sadece eski bayramları mı özlüyoruz?

Yoksa o bayramlarda yanımızda bulunan insanları mı?

Annemizi…

Babamızı…

Dedemizi, ninemizi…

Çocukluğumuzu…

Mahallemizi…

Kapısını çekinmeden çaldığımız komşularımızı…

Bayram sabahı giydiğimiz yeni ayakkabıyı…

Belki de:

“Eski bayramlar güzeldi.”

derken bazen farkında olmadan:

“Ben o zaman çocuktum.” diyoruz.

“Nerede o eski yemeklerin tadı?” derken belki yemekten çok onu yapan annenin elini arıyoruz.

“Nerede o eski mahalle?” derken yalnız sokakları değil, o sokaklarda koşan eski hâlimizi özlüyoruz.

Demek ki geçmiş özleminin içinde yalnızca tarih yoktur.

Biz de varız.

Geçmiş Gerçekten Daha Güzel Olamaz mıydı?

Elbette olabilir.

Her “Eskiden daha iyiydi.” cümlesini psikolojik bir yanılsama olarak açıklamak da başka bir yanılgı olur.

Bazı değerler gerçekten zayıflamış olabilir.

Bazı gelenekler kaybolmuş, toplumsal bağlar gevşemiş, aile ve komşuluk ilişkileri değişmiş olabilir.

Bazı eğitim uygulamaları geçmişte daha başarılı olmuş, bazı şehirlerimizin mimarisi bozulmuş, bazı mesleklerin ahlakı aşınmış olabilir.

Bunları araştırmak, ölçmek ve gerektiğinde geçmişten yeniden öğrenmek gerekir.

Çünkü geçmişi küçümsemek de geçmişi kutsamak kadar hatalıdır.

Mesele geçmişle kavga etmek değildir.

Mesele geçmişi doğru okumaktır.

Bu nedenle iki ayrımı özellikle korumamız gerekiyor:

Geçmişi sevmek başka, geçmişi kutsamak başkadır.

Bugünü eleştirmek başka, bugünü değersizleştirmek başkadır.

Faruk Nafiz’e Hakkını Teslim Edelim

Burada Faruk Nafiz Çamlıbel’e de bir haksızlık yapmamak gerekir.

“Tarihe karıştı eski sevdalar” dizesinden hareketle onu karamsar veya umutsuz bir şair olarak tanımlamak doğru olmaz.

Çünkü onun şiir dünyasının başka pencerelerini açtığımızda yalnız geçmişe bakan ve kaybedilene ağıt yakan bir şairle karşılaşmayız.

Bekleyen, geleceğe bakan, karanlığın arkasında şafağı arayan bir Faruk Nafiz de vardır.

Nitekim “Son Beklediğim” şiirinde hayatın sunduğu zehirden başkaları için neşe çıkardığını söyler; karanlığın ardında sehere köprü kurar. Kendisini hâlâ bir “emel kaynağı” olarak görür ve rüzgârın uzaktan bir müjde taşıdığına inanır.

Yani onun şiir dünyasında yalnızca “tarihe karışan eski sevdalar” yoktur.

Karanlığın arkasındaki seher, insanı ayakta tutan emel ve uzaktan gelen müjde de vardır.

Öyleyse bizim meselemiz Faruk Nafiz değildir.

Şair burada tartışmanın sanığı değil, tanığıdır.

Onun güçlü dizesi, zaman zaman ona da, bize de ve bizden önce yaşayan insanlara da sirayet edebilen daha evrensel bir insanlık hâlini görünür kılıyor:

Geçmişi güzelleştirirken kendi zamanımızı eksik görme eğilimini…

İnsan geçmiş için yakınabilir; fakat bu, geleceğe dair bütün ümidini kaybettiği anlamına gelmez.

Belki mesele umutsuz insanlardan çok, umutlu insanların bile zaman zaman kullanabildiği bir umutsuzluk dilidir.

Yüreklerin Yanılması, Yakınması ve Yakılması

İşte asıl mesele burada başlıyor.

Belki de bunu üç kelimeyle anlatabiliriz:

Yanılmak.

Yakınmak.

Yakmak.

Geçmişi bütünüyle güzel, bugünü bütünüyle kötü görerek yanılıyoruz.

“Nerede o eski…” diyerek sürekli yakınıyoruz.

Sonra farkında olmadan bugünün insanının emeğini, değer duygusunu ve geleceğe ilişkin inancını yakıyoruz.

Çünkü:

“Nerede o eski gençler?” dediğimizde yalnız geçmişteki gençleri övmüyoruz; bugünün gencine de örtülü biçimde “Sen onlar kadar iyi değilsin.” diyoruz.

“Nerede o eski öğrenciler?” dediğimizde bugünün öğrencisini;

“Nerede o eski öğretmenler?” dediğimizde bugün sınıfına giren öğretmeni;

“Nerede o eski anneler, babalar?” dediğimizde bugünün anne babasını;

“Nerede o eski sevdalar?” dediğimizde bugünün seven insanını eksiltiyoruz.

Bir gence sürekli:

“Sizin nesilden bir şey olmaz.”

dediğimizde yalnız geçmiş hakkındaki düşüncemizi anlatmış olmayız; onun geleceği hakkında da hüküm vermiş oluruz.

Bir çocuğa sürekli:

“Biz sizin yaşınızdayken…”

diye başlayan üstünlük hikâyeleri anlatırsak, bir süre sonra çocuk geçmişten ilham almak yerine geçmişin altında ezilebilir.

İşte burada nostalji, geçmişe duyulan masum bir özlem olmaktan çıkarak:

bugünün umudunu kıran bir umutsuzluk diline dönüşebilir.

En İyisi Geride Kaldıysa Geleceğe Ne Kaldı?

Tarihsel umutsuzluğun belki de en tehlikeli cümlesi şudur:

“En iyisi geride kaldı.”

En güzel aşklar, en iyi insanlar, en güzel zamanlar hep geçmişte kaldıysa geleceğe ne bıraktık?

Bu nedenle “En iyisi geride kaldı.” düşüncesi yalnız geçmiş hakkında verilmiş bir hüküm değildir.

Geleceğin ihtimallerini de küçülten bir hükümdür.

Umut Zekâsı açısından mesele geçmişi unutmak değildir.

Tam tersine; geçmişi bilmek, güzel olanı korumak, yanlışlardan ders çıkarmak ve geçmişin tecrübesini geleceğin imkânına dönüştürmektir.

Fakat geçmiş, bugünü dövmek için kullanılan bir sopaya dönüşmemelidir.

Düne duyduğumuz özlem, bugüne karşı bir haksızlığa; bugüne yaptığımız haksızlık da yarına ilişkin bir umutsuzluk diline dönüşmemelidir.

Çoban Çeşmesi Hâlâ Akıyor

Yüz yıl önce Faruk Nafiz:

“Tarihe karıştı eski sevdalar,”diyordu.

Bugün ise onun yaşadığı yıllar bizim “eski zamanlarımız”.

Belki yüz yıl sonra, 2126’nın insanı da bizim fotoğraflarımıza bakarak:

“Nerede o eski zamanlar?” diyecek.

Bugün bazen “Şimdiki çocuklar…” diye eleştirdiğimiz çocuklar için:

“Nerede o eski çocuklar? denilecek.

Bugün beğenmediğimiz gençler için:

“Nerede o eski gençler?” diye yakınılacak.

Bugün sıradan bulduğumuz hayat, bir başkasının özlemle baktığı geçmiş olacak.

O hâlde geçmişimizi sevelim.

Büyüklerimizi rahmet ve minnetle analım.

Bayramlarımızı, türkülerimizi, mahallelerimizi, öğretmenlerimizi, ustalarımızı ve güzel geleneklerimizi koruyalım.

Kaybettiğimiz değerler varsa yeniden kazanmaya çalışalım.

Ama geçmişi yüceltmek için bugünün insanını değersizleştirmeyelim.

Çünkü görevimiz yalnız geçmişin güzelliklerini anlatmak değildir.

Bugünün içindeki güzellikleri görmek ve yarının güzel zamanlarını da inşa etmektir.

Belki artık soruyu değiştirmeliyiz.

Sadece: “Nerede kaldı o eski güzel zamanlar?” diye yakınmak yerine:

“Bugünü, yarın özlemle anılacak güzel bir zamana dönüştürmek için biz ne yapıyoruz?” diye sormalıyız.

Çünkü “o eski güzel zaman”ın hangi yıl olduğunu belki hiçbir zaman bulamayacağız.

Fakat bir şeyi çok iyi biliyoruz:

Bugün de bir gün eskiyecek.

Öyleyse asıl mesele eski güzel zamanları aramak değil; içinde bulunduğumuz zamanı güzelleştirmek ve geleceğin güzel zamanlarını inşa edebilmektir.

Kırıkkale Servisçiler Odası Başkanı Behzat Yerlikaya'nın oğluna ait olan YK Otomotiv hizmete girdi

Milletvekili Av. Halil Öztürk, MHP İl Başkanı Mekki Varol ve İl Yönetim Kurulu Üyeleri ve Merkez İlçe Yönetim Kurulu Üyeleri ile Türk Sağlık-Sen Kırıkkale Şube Başkanı Paşacan Cebeci ile birlikte, Kırıkkale Servisçiler Odası eski başkanı Behsat Yerlikaya ve oğlu Mert Yerlikaya’nın hizmete açtığı YK Otomotiv’e hayırlı olsun ziyaretinde bulundu.

Kırıkkale milletvekili Halil Öztürk "Yeni işletmenin Kırıkkale’mize ve hemşehrilerimize hayırlı olmasını temenni ediyor; Behsat Yerlikaya ve Mert Yerlikaya’ya bereketli kazançlar ve çalışmalarında başarılar diliyoruz."

Tarladan toplanan ve neredeyse insan boyuna yaklaşan sıra sıra dizilmiş dev kabaklar, hem büyüklükleri hem de kaliteleriyle ilgi odağı oldu.

Traktör kasalarını dolduran tonlarca ağırlıktaki ürünler, bölge tarımındaki bereketi bir kez daha gözler önüne serdi.​Akdoğan ailesi, geçtiğimiz haftalarda da bölgenin tescilli lezzetlerinden olan Delice Kara Kavunu hasadında yüksek rekolte ve üstün kalite elde ederek dikkatleri üzerine çekmişti.

Kara kavunun ardından bal kabağında da rekor boyutlara ulaşan üreticiler, emeklerinin karşılığını almanın gururunu yaşadı. Dev bal kabakları, tarladaki hasat anında çekilen fotoğraflarla da sosyal medyada kısa sürede büyük beğeni topladı.

PAZARCIK KÖYÜNDEN SULTAN DURUKAN (65) VEFAT ETMİŞTİR. MERHUMENİN CENAZESİ ÖĞLE NAMAZINA MÜTEAKİP PAZARCIK KÖYÜ CAMİNDEN KALDIRILACAKTIR. - Tarih : 29.08.2026

ACI HABER

Köprüköy’ün tanınmış aileleri arasında yer alan Elidemir ailesi, aldıkları acı haberle yasa boğuldu. Keskin ilçesi Köprüköyü sakinlerinden Ramazan Elidemir’in hayatını kaybettiği öğrenildi. Merhum Elidemir’in vefat haberi, ailesi ve yakınlarının yanı sıra kendisini tanıyan vatandaşlar arasında da derin bir üzüntü oluşturdu.

Cenaze namazının ardından merhumun naaşı, Köprüköy’de bulunan mezarlıkta toprağa verilecek. Cenaze törenine aile yakınlarının yanı sıra Köprüköy ve çevre yerleşimlerden çok sayıda vatandaşın katılması bekleniyor. Ramazan Elidemir’in vefatı, özellikle uzun yıllardır yaşadığı Köprüköy’de üzüntüyle karşılandı.

Türk futbolunda birçok önemli ismin yolu yıllar içerisinde MKE Kırıkkalespor’dan geçti. Kırmızı-lacivertli formayı giyen ve hafızalarda yer edinen futbolculardan biri de 1984-85 sezonunda takımda görev yapan, “Maradona Kazım” lakaplı Kazım Korur oldu.

1957 İstanbul doğumlu olan Kazım Korur, futbol eğitimini Fenerbahçe altyapısında aldı. Yeteneğiyle dikkat çeken Korur’un kariyerindeki duraklardan biri de 1984 yılında MKE Kırıkkalespor oldu.

Maradona’ya Benzerliğiyle Dikkat Çekiyordu

On numara mevkisinde görev yapan Kazım Korur, dönemin dünya futboluna damga vuran Arjantinli yıldız Diego Maradona’ya benzerliği nedeniyle “Maradona Kazım” lakabıyla anılmaya başladı.

Tekniği, oyun zekâsı ve sahadaki görüntüsüyle dikkat çeken Korur, Kırıkkalespor formasıyla geçirdiği dönemde tribünlerin de yakından tanıdığı futbolculardan biri haline geldi.

1984-85 yıllarında Kırıkkalespor formasını terleten Kazım Korur, aradan geçen uzun yıllara rağmen o dönemi yaşayan futbolseverlerin hafızasında “Maradona Kazım” olarak yerini koruyor. Korur, günümüzde yaşamını İstanbul’da sürdürüyor.

O Karede Kırıkkalespor Camiasının Tanıdık İsimleri Var

Kırıkkalespor’un geçmişinden günümüze ulaşan hatıra fotoğrafında Kazım Korur’un yanı sıra Namık Yeşilyurt, Halil Eşmebaşı ve Ali Sönmez de yer alıyor.

Kırıkkalespor camiasıyla gönül bağı bulunan bu isimlerin bir araya geldiği kare, 1980’li yılların futbol ortamını, dostluklarını ve Kırıkkalespor etrafında oluşan güçlü camia kültürünü bugüne taşıyor.

Bir dönem Türk futbolunun renkli kulüplerinden biri olarak dikkat çeken MKE Kırıkkalespor’un tarihinde iz bırakan “Maradona Kazım” ve dönemin isimleri, kırmızı-lacivertli kulübün geçmişindeki unutulmaz hatıralar arasında yaşamaya devam ediyor.

Kırıkkale’nin Ahılı köyünde geçmişte yaşamış ve kendine özgü yeteneğiyle hafızalarda yer edinen Hacı Ömer Aygün ile annesi Fadime Aygün, köyün hatıralarında yaşamaya devam ediyor.

Kırıkkale’nin adeta arşivi olan Hüseyin Demirbilek’in anlattıklarına göre, Fadime Aygün, Ahılı köyünün değerli isimlerinden “Gizirin Omar” olarak bilinen kişinin kızı ve “Tilkinin Ali” lakabıyla tanınan Osman Aygün’ün eşiydi.

Fadime Aygün’ün oğlu Hacı Ömer Aygün ise sahip olduğu sıra dışı hesaplama yeteneğiyle Ahılı köyünde iz bırakan isimlerden biri oldu. Fiziksel ve zihinsel engellerine rağmen Hacı Ömer Aygün’ün özellikle çarpma işlemlerinde dikkat çekici bir yeteneğe sahip olduğu belirtildi.

Sorulan Çarpma İşlemlerine Anında Cevap Veriyordu

Hüseyin Demirbilek’in aktardığı bilgilere göre Hacı Ömer Aygün’e çarpma işlemiyle ilgili hangi soru yöneltilirse yöneltilsin, cevabını herhangi bir hesaplama aracına ihtiyaç duymadan anında ve doğru şekilde verebiliyordu.

Bu özelliği nedeniyle çevresindekiler tarafından adeta “ayaklı hesap makinesi” olarak nitelendirilen Hacı Ömer Aygün, güçlü hafızası ve zihinsel hesaplama kabiliyetiyle kendisini tanıyanların hafızasında özel bir yer edindi.

Ahılı köyünün geçmişinden günümüze ulaşan bu hatıra, hem Hacı Ömer Aygün’ün sıra dışı yeteneğini hem de annesi Fadime Aygün’ün hatırasını yeniden gündeme taşıdı.

Merhum Hacı Ömer Aygün ve annesi Fadime Aygün, kendilerini tanıyanlar tarafından rahmet ve hayırla yad edilirken, her iki ismin de Ahılı köyünün unutulmayan simaları arasında yer aldığı ifade edildi.

TBMM Genel Kurulunda görüşülen ekonomiye ilişkin kanun teklifinin, çalışan emeklilere 5 bin lira verilmesini öngören 55. maddesi kabul edildi. Peki SSK, Bağkur 5000 TL emekli ikramiyesi ne zaman hesaplara yatacak? İşte tüm detaylar...